Dikush pretendon se ka arritur të jetë një njeri i mirë. Dhe nëse ai do ta dinte saktësisht se çfarë do të thoshte të jesh "një njeri i mirë", ai nuk do ta besonte akoma veten të tillë; mbase ai do të dëshpërohej edhe nga aftësia e tij për t'u bërë i mirë.
"Por," ju thoni, "ai mendon keq për njerëzit e këqij". Epo, kështu bëjnë edhe vetë njerëzit e këqij; dhe nuk ka asnjë dënim më të keq për vesin se fakti që ai është i pakënaqur me veten dhe të gjithë shokët e tij.
"Por ai i urren ata që përdorin keq një fuqi të madhe e të fituar në mënyrë të papritur." Unë i kundërpërgjigjem se ai do të bëjë të njëjtën gjë sapo të marrë të njëjtat kompetenca. Në rastin e shumë burrave, veset e tyre, duke qenë të pafuqishme, i shpëtojnë njoftimit në publik, megjithëse, sa më shpejt që personat në fjalë të jenë të kënaqur me forcën e tyre, veset nuk do të jenë më pak të guximshme sesa ato që prosperiteti tashmë i ka zbuluar. Këtyre burrave thjesht u mungojnë mjetet me të cilat ata mund të shpalosin ligësinë e tyre. Në mënyrë të ngjashme, dikush mund të trajtojë edhe një gjarpër helmues ndërsa është i ngurtë nga i ftohti; helmi nuk mungon; thjesht është i mpirë në mosveprim. Në rastin e shumë burrave, mizorisë, ambicies dhe kënaqësisë së tyre u mungon vetëm favorizimi i fatit për t'i bërë ata të guxojnë në krime që do të përputheshin me ato më të këqijat. Që dëshirat e tyre janë të njëjta, ju do ti zbuloni kur tja jepni atyre fuqinë e barabartë me dëshirat e tyre.
Në lidhje me objektet që ndjekim dhe për të cilat përpiqemi me përpjekje të mëdha, duhet ta vëmë re këtë të vërtetë; ose nuk ka asgjë të dëshirueshme në to, ose e padëshirueshme është ajo që na mbizotëron. Disa objekte janë të tepërta; të tjerat nuk ia vlejnë të paguajmë çmimin që japim për to.
Por ne nuk e shohim qartë këtë, dhe i humbasim gjërat që janë dhurata falas kur ato në të vërtetë na kushtojnë më shumë kur i humbasim. Budallallëku ynë mund të vërtetohet qartë nga fakti që konsiderojmë se "blerja" i referohet vetëm objekteve për të cilat paguajmë para dhe ne i konsiderojmë si dhurata falas gjërat për të cilat shpenzojmë veten tonë. Këto ne duhet ti refuzojmë t'i blejmë, përveç nëse do të detyroheshim të paguanim për to shtëpitë tona ose ndonjë pronë tërheqëse dhe fitimprurëse; por ne jemi të etur për t'i arritur ato me koston e ankthit, rrezikut dhe nderit të humbur, lirisë personale dhe kohës; aq e vërtetë është sa që secili njeri nuk e konsideron asgjë tjetër më të lirë se veten e tij. Prandaj, le të veprojmë, në të gjitha planet dhe sjelljen tonë, ashtu si jemi mësuar të veprojmë sa herë që i afrohemi një tregu që ka mallra të caktuar për shitje; le të shohim sa duhet të paguajmë për atë që dëshirojmë. Shumë shpesh gjërat që nuk kushtojnë asgjë na kushtojnë më së shumti; Unë mund t'ju tregoj shumë objekte kërkimi, blerja e të cilave kanë hequr lirinë nga duart tona. Ne duhet t'i përkasim vetvetes, vetëm kur këto gjëra të mos na përkisnin neve. Prandaj do të doja që ju të reflektonit kështu, jo vetëm kur bëhet fjalë për fitim, por edhe kur bëhet fjalë për humbje.
"Ky objekt është i detyruar të zhduket." Po, ishte thjesht një shtesë; do të jetoni pa të po aq lehtë sa keni jetuar më parë. Nëse e keni poseduar atë për një kohë të gjatë, e humbni pasi të jeni ngopur; nëse nuk e keni poseduar gjatë, atëherë e humbni para se të bëheni mësoheni me të.
"Ju do të keni më pak para." Po, dhe më pak telashe.
"Ndikim më i vogël". Po, dhe më pak zili. Shikoni tek vetja dhe vini re gjërat që na çmendin, të cilat i humbasim me një lumë lotësh; do të kuptoni se nuk është humbja ajo që na shqetëson në lidhje me këto gjëra, por një nocion i humbjes. Askush nuk e ndjen se ata kanë humbur, por mendja e tij i thotë se ka qenë kështu. Ai që zotëron veten nuk ka humbur asgjë. Por sa pak njerëz janë të bekuar me pronësinë e vetvetes!
#NdalohetKopjimi
#Lejohetshpërndarja
